Como Permanecer Comprometido Com Uma Pessoa

Em um relacionamento, render-se significa aceitação incondicional e compromisso total. 

Quando os judeus disseram que, ao receberem os mandamentos no Sinai, "nós faremos e nós iremos ouvir" ( Êx 24, 7) , eles queriam dizer: "Nós aceitamos você, Deus , como você é e nós nos entregamos incondicionalmente ".

A maioria das pessoas encontra o pensamento da rendição incondicional a outra pessoa assustadora. 

Mas render-se em um relacionamento não significa que você diga: "OK, você ganha, eu desisto, vou fazer o que quiser". 

Isso pode render-se na batalha, mas um relacionamento não é um campo de batalha. 

Entregar-se em um relacionamento significa desistir de seus preconceitos sobre o que é a outra pessoa, e permanecer comprometido com essa pessoa.

Em casamento, você tem que ter o tipo de receptividade que permite que você perceba seu cônjuge como ele ou ela realmente é. 

Mas, para fazê-lo, você deve primeiro tornar-se aberto, vazio e muito vulnerável.

Muitas pessoas gostariam de ser assim, mas não se atrevem; 

O pensamento de ser tão vulnerável é muito assustador. 

Eles pensam: "Eu não posso ser tão confiável ou talvez eu seja ferido e aproveitado. 

Como posso ter certeza de que não estou perdendo o controle nem me entrego à pessoa errada?"

Em outras palavras, eles estão perguntando: "Como faço para lidar com a entrega? Como posso controlá-lo, guiá-lo? Como posso ter certeza de que não estou me rindo indiscriminadamente?" Obviamente, a rendição requer definição.

Precisamos ser assim: "aspiradores designados", permitindo-nos ser abertos, mas muito especificamente, desenhando apenas o que se pretende que seja desenhado. 

Assim como uma agulha hipodérmica concentra-se no que se destina a entrar no vácuo, então, também, não devemos nos permitir a entrega indiscriminada no sentido do abandono, mas a rendição "focada".

A palavra importante aqui é a rendição, então vamos dar uma olhada mais de perto. 

Falosamente falando, tudo neste mundo é tanto um destinatário quanto um doador, aceitando o que está acima e dando o que está abaixo. 

Assim como todos os links em uma cadeia se encaixam no que está acima e desliza para o que está abaixo dele, então toda a criação recebe do que está acima e dá o que está abaixo. 

No entanto, a parte receptora e a parte que dá são opostas.

Para receber, tem que haver um vazio que permita o que quer que seja para entrar. 

Dar, por outro lado, exige plenitude. 

Um jarro é mais capaz de derramar quando cheio; um copo pode receber quando está vazio.

Um professor é mais capaz de dar quando está cheio de conhecimento. 

Um aluno é mais capaz de absorver quando ele esvaziou sua mente e abriu-se para a lição. 

Então, embora pareça paradoxal, uma mente vazia é uma mente receptiva.

Imagine-se concentrando-se em um certo problema. 

Você sabe qual é a pergunta, mas você não tem uma resposta. 

Você repensou a questão. 

Quando a resposta continua a escapar de você, você tenta mais. 

Enquanto você se concentra, todos os outros pensamentos são banidos de sua mente. 

Você esqueceu que você não comeu, você perde o tempo, você se preocupa apenas com o problema. 

Quando a resposta não vem, sua mente fica em branco. 

Até pensamentos sobre o problema desaparecem, porque você desistiu. 

Então, quando sua mente se rendeu, a resposta vem.

Enquanto sua mente não se esvaziar, ela mantém suas condições pré-estabelecidas. 

Ele diz: "O que você vai me dizer, melhor se encaixar no que eu já sei, caso contrário não vai fazer sentido para mim". 

Uma mente nessa condição não está pronta para idéias radicalmente novas. 

Ao esvaziar-se, a mente não coloca mais condições sobre o que vai saber.

A mente deve render-se completamente. 

Isso faz isso anulando-se totalmente, em outras palavras, criando um espaço vazio. 

Nesse espaço vazio, ocorre o flash da descoberta. 

Um momento depois, a mente volta à vida, para que a realização não seja esquecida. 

Em segundos, a mente vai da inexistência de volta à existência, de volta ao conhecimento.

Esta é a revelação. Isso é saber. 

Esta é a criação: algo do nada. 

Neste vazio, a mente não coloca condições sobre o que vai saber. 

A mente se rende à idéia e a percebe como ela realmente é.

Em nosso relacionamento com Deus, podemos realmente conhecê-lo somente quando estamos completamente abertos ao que Ele é. 

Quando nos entregamos, dizemos: "Deus não precisa ser o que queremos que ele seja. 

Ele pode ser quem Ele é, não quem imaginamos que Ele seja, ou quem precisamos que Ele seja". 

Voltando à revelação no Sinai, quando os judeus se renderam, eles se tornaram receptivos à verdade.

O mesmo é verdade no estabelecimento de um relacionamento íntimo com outra pessoa. 

Se você quer permitir que alguém entre em sua vida e aceitá-los como realmente são, você precisa se tornar aberto, receptivo e entregue.

Essa é a única maneira de realmente conhecer outra pessoa, quando você está completamente aberto a quem elas são. 

Um marido deveria dizer de sua esposa: "Se eu descobrir que ela precisa que eu não entenda, está bem. 

Minha devoção é para ela, não para o que eu preciso que ela seja, não para o que eu acho que ela é, nem o que eu acho que deveria ser ".

Mas, assim como a seringa se concentra no que se destina a entrar no seu vácuo, também é necessário que sua rendição em um relacionamento seja focada, de um certo tipo designado, não genérico.

Você deve permitir que você esteja aberto, mas de uma forma que seja discriminante. 

Se você é indiscriminado em sua rendição, se você se render a qualquer um e a todos, você tem uma boa razão para se assustar. 

Você é muito vulnerável. 

Se você não tem fronteiras ou definição para sua vida, então você também não tem segurança. 

Discriminar a rendição, a rendição focada, é o tipo de rendição a se esforçar.

Como? Ao se tornar mais modesto. 

A modéstia significa "rendição focada": o que deve entrar, mas o que precisa ficar fora, fica longe.

É por isso que "indiscriminado" é outra maneira de dizer "imodeste". 

A imigração significa que você está exibindo uma parte pessoal e privada de seu ser, indiscriminadamente.

Você pode fazer isso sem estar ciente disso. 

Você pode não dizer ou usar algo imodente, mas de uma certa maneira o olhar em seus olhos pode demonstrar abertura casual e disponibilidade.

A modéstia pode parecer estar em conflito com a rendição, com abertura e receptividade. 

Quando você é modesto, é sempre: "Você não pode fazer isso, e você não pode fazer isso". Parece sufocante e inibitório, não íntimo.

Na verdade, no entanto, a modéstia e a rendição não estão em conflito. 

A modéstia significa: "Eu não estou disponível aqui, agora não estou aberto. 

Mas no momento certo e no lugar certo, em um relacionamento claramente definido, eu posso me render totalmente".

E então você faz. 

Na verdade, essa é a única maneira de se render, a única maneira de ser íntima. 

A abertura é focada, não dispersa.

Algumas pessoas acham natural e fácil "amar" outras pessoas, mas esse não é o tipo de amor que faz um ser humano diferente de um animal. 

Tal amor nunca se baseia em nenhum propósito ou consideração. 

Quando é hora de que a emoção seja guiada e canalizada para a arena adequada, ela se recusa a cooperar. 

Como um animal selvagem, a emoção que nunca foi submetida a orientação inteligente se recusará a ser encurralada. 

E este é o estado que leva ao medo da rendição. 

Quando não temos controle em primeiro lugar, o pensamento de render-se é legitimamente aterrador.

As emoções de uma pessoa madura são moldadas pela inteligência. 

Estas são emoções cultivadas, emoções focalizadas, não emoções selvagens e sem direção. 

A emoção, por definição, significa uma resposta a algo fora de você. 

As emoções humanas aplicam-se adequadamente apenas a outros seres humanos.

Por exemplo, podemos dizer que uma pessoa "ama" a comida, mas que está emprestando um termo que se aplica adequadamente a uma interação humana e aplicando-a onde ela não pertence. 

Podemos desfrutar de comida, podemos aniquilar comida, mas o amor não é a maneira de descrever esse desejo. Não é a emoção chamada amor.

Nossas emoções podem ser corrompidas ou elevadas. 

O amor humano não foi criado para ser sem finalidade premeditada. 

Então, quando ocorre de forma indiscriminada e sem foco, pode tornar-se corrupto e imodente.

Em um casamento modesto, o amor é guiado pela inteligência e submetido à autoridade da mente. 

Isso é chamado de emoção premeditada. 

O amor desenfreado, por outro lado, que nunca é submetido a controle, orientação ou propósito, não responderá mesmo quando ele precisar dessa autoridade; não vai entender.

O mesmo é verdadeiro com a rendição. 

Se esse sentimento não for proposital, se não for premeditado, se não estiver sujeito ao controle da mente em seu nascimento inicial, não responderá ao motivo. 

Se sair da mão - e inevitavelmente irá - quando você tentar trazê-lo de volta à linha, você acha que não vai cooperar. 

Não está acostumado a obedecer; É como um crescimento selvagem.

Você pode usar sua mente para lidar com seus sentimentos e emoções e treiná-los para responder à inteligência. 

Então, quando é apropriado amar, você pode. 

Quando você precisa se render, você pode. 

Você poderá trazer esses sentimentos do fundo do coração quando forem necessários.

Quando a rendição for inadequada, você deve poder dissipar, livrar-se dela e substituí-la pelo sentimento que é mais apropriado para a situação; e isso é modéstia.

Dizem que a pessoa que flerta com todos está à disposição de ninguém. 

Esse tipo de falta de discriminação é mortal para a intimidade e mortal para o casamento. 

Porque o casamento é uma instituição doente, porque envolve as partes divinas do marido e da esposa, o modésito deve ser mantido para preservar esse estado divino.

A imigração destrói completamente. 

Não pode haver intimidade entre um marido e uma esposa, se não forem modestos um com o outro. 

A modéstia no casamento significa uma rendição fortemente focada.

Em um casamento modesto, a rendição focalizada é real: não aqui, não, agora. 

E quando é agora, é tudo. É a rendição total, naturalidade total, espontaneidade total: intimidade total.